Три священства Бога Всевышнего

0

 

три священства Бога Всевышнего христос первосвященник по чину мелхиседекову© Дмитрий Логинов, 2016. Из моей новой книги «Речи Арконова»:

— …Священство Мелхиседека есть преемник священства Сифа. – сказал мне Тихон Арконов. — Святитель Епифаний Кипрский, святой четвертого века, вот как пишет об этом: «Первое священство совершается в необрезании Авелем, и следующее за ним [Сифово] совершается в необрезании Ноем, и третье — в необрезании же — совершается Мелхиседеком, который был священник Бога не в обрезании, но в правде и добродетели совершенных, по плоти же, повторяю, в необрезании».

— Как думаешь, — спросил Тихон, закрыв дореволюционного издания книгу и возвратив на полку, — зачем Епифаний Кипрский в своем трактате «Панарий или Ковчег», все повторяет об этом необрезании? Continue Reading »

ТРИГЛАВНЫЙ ДОМОСТРОИТЕЛЬНЫЙ КОН И БОГОСЛОВИЕ ДРЕВНИХ РУССОВ

4

ТРИГЛАВНЫЙ ДОМОСТРОИТЕЛЬНЫЙ КОНТРИГЛАВНЫЙ ДОМОСТРОИТЕЛЬНЫЙ КОН И БОГОСЛОВИЕ ДРЕВНИХ РУССОВ, © Дмитрий Логинов, 18 января 2015

Сегодня необходима и возможна РЕАНИМАЦИЯ метода триединства-от-идеалистического-начала в русской экономике. Восстановление после двух тяжелейших инфекционных заболеваний, почти уничтоживших самобытность отечественного хозяйственного строительства. Реабилитация после зараз, принесенных западными поветриями.

Сначала Запад инфицировал Россию экономической теорией, которую сам воспринимает как чуму и ее воплощения на практике в пределах своих не терпит – в итоге такой заразы абсолютизировалась в России аж на 70 лет ПЛАНОВАЯ ЭКОНОМИКА.

Потом был использован принцип откачки маятника. Дождавшись, когда сия чума обескровила самый здоровый некогда хозяйственный организм на Планете – Запад заразил Россию теперь уж экономикой РЫНОЧНОЙ, абсолютизируемой примерно с 1789 года в его собственных странах. Continue Reading »

КАК ВЕТШАЮТ ЗАВЕТЫ

0

церковь на камне

© Дмитрий Логинов, КАК ВЕТШАЮТ ЗАВЕТЫ (фрагмент статьи «Церковь на Камне»).

«На сем камне созижду церковь мою, и врата адовы не одолеют ее»

(МФ 16; 18).

 

Камень Алатырь, несущий на себе письмена самого Сварога Небесного, суть символ завета Вечного. Завета, который дан был в Золотой век более двадцати тысячелетий назад.

В последующие века происходит постепенное вырожденье Первоисточного ведения. Священные писания народов передают его все более разбавленным и менее полным. В итоге с некоторого момента в истории народа представление делается поверхностным, а то и вовсе превратным. Continue Reading »

Подписаться на рассылку

Укажите свой email address, получайте новые статьи на почту:

Вход / регистрация

Captcha= *