Чин Мелхиседеков и воскрешение Лазаря

8
мелхиседек свастика melhis

Мелхиседек царь-волхв Иерусалима священник Бога Всевышнего

Чин Мелхиседеков исповедовался в Иерусалиме со дня, как только был заложен города сего первый камень.

А был основан Божий Град ЕРУСАМИ. Так называет его строителей книга Михаила Новикова-Новгородцева «Ведическое мировоззрение протославян» (М., 2007). Они же – ИЕВУСЕИ, как именует Библия. Велесова же книга сообщает нам их имя исконное: НОВОЯРЫ.

Из этого можно видеть: чин Мелхиседеков — старше самого Мелхиседека. По крайней мере – Мелхиседека Библии. Ведь этот чин совершался во Граде Божьем со времени воздвижения стен; а стены града сего простояли века и века к моменту, когда под них пришел Авраам, праотец всего народа еврейского. Continue Reading »

Библейская диалектика: Аарон отрицал Мелхиседека – Первосвященник по чину Мелхиседекову отрицает Аарона

0

Библейская диалектика, статья, © Дмитрий Логинов, 20 ноября 2014

Библейская диалектика

Изображение на лафете царь-пушки. Борьба льва и змия символизирует борьбу Нового завета с Ветхим.

Павел в «Послании к евреям» девятикратно подчеркивает: Христос есть Первосвященник по чину Мелхиседекову. Потому что это есть чин, которого отвергнулся Аарон. Когда евреи, странствуя по пустыне, воздвигли себе там автокефальное священство. А Мелхиседека называли сыном блудницы (свидетельство святителя Епифания Кипрского, IV век).

Служение Христа высочайшее совершалось по чину Мелхиседека — царя-волхва, который четыре тысячи лет назад правил Иерусалимом. Царствовал и первосвященствовал в Градом Божьим. Чьи стены, храмы и стогны воздвигнуты были родом иевусеев. Протославян (коли уж сейчас принято добавлять нелепое это «прото-»). Ерусов. Об этом древнем народе подробно рассказывается в книгах Михаила Новикова-Новгородцева. Continue Reading »

Знамение Ионы

1

Знамение Ионы

ЗНАМЕНИЕ ИОНЫ, статья, © Дмитрий Логинов, 10.04.2014 (день памяти святого Бояна)

В Евангелиях немало мест, которые наш современник может и не понять, если не прочитает сначала книгу Джекоба Коннера «Христос не был евреем» (1936). Впрочем – без ложной скромности – на настоящий момент лучше подойдет книга Дмитрия Логинова «Конец четырехвекового заблуждения человечества о Христе» (2008).

Потому что главная идея книги «Христос не был евреем» – она вынесена в название – дается лишь как предположение, наиболее вероятное из возможных. В моей же она доказывается с точностью геометрической теоремы. Ибо Русская Северная Традиция хранит сведения, позволяющие такое доказательство. Впрочем, пока еще — слава Богу — не она лишь только хранит… Continue Reading »

Мелхиседек – царь-жрец Иерусалима

3

Kievskaya_psaltir_melhisedekМелхиседек (2100 лет до Р.Х.) был царь-волхв славянского (протославянского) племени ерусов, хранителей Града Божия. Его эпоха восходит к праисторическим временам. Епископ Серафим (США) говорит о нем: «Именно таинственный Мелхиседек в наибольшей мере воплощает собой в Священном Писании тайну истории и того, что над ней – метаистории» (Melchizedek king of peace: a sign for our time).

Мелхиседека признавали первосвященником все народы средиземноморского региона. «Ибо Мелхиседек, царь Салима, священник Бога Всевышнего, – тот, который благословил Авраама… которому и десятину отделил Авраам от всего, – во-первых, по знаменованию Царь Правды, а после и царь Салима, то есть царь мира» (Евр 7:1-2).

1. Чин Мелхиседеков как ведическая «истинная вера Начала Веков, которая с пришествием Христа стала называться христианством» (св. Августин Блаженный)

Итак, Начало есть служение Правде (закон – это только средство). И это есть не религия какого-либо отдельного народа, но некое первоисточное учение всего мира. Continue Reading »

ещё наши проекты